Preromantismus
- označován též pojmem sentimentalismus
- 2. polovina 18. století = předchůdce romantismu
- literární směr zdůrazňující city a emoce
- soustřeďuje se na obyčejného, prostého a nezkaženého člověka (mladí hrdinové)
-
prostředí rovněž čisté a nezkažené (příroda, exotické prostředí)
- ideální čistá a nezkažená minulost, naopak je vždycky špatná přítomnost
- typičtí hrdinové (poustevníci, mniši, vězni - nespravedlivě odsouzeni, tuláci a poustevníci)
-
typické prostředí (jezero, hřbitov, ostrov, hrad (noc), les)
- v oblasti umění mluvíme o klasicismu - umělecký směr aristokracie
- měšťanstvo - nový životní postoj a umělecký styl
- protest proti nespravedlnosti a poutům feudalismu, odpor k chladnému rozumářství
-
zdůrazňování citových hodnot prostého, “nezkaženého člověka”
- ideální kulisa - přírodní svět neporušený civilizací, zabydlený pouze pastýři nebo venkovany
- pastýři skuteční, nikoliv šlechta hrající si na naivní pastýře
Znaky
- smysl pro velikost, vznešenost
- původnost, starobylost, pro lid a jeho duchovní kulturu
Klasické a romantické prvky v preromantismu
- trvá kult starověkých autorů - zejména řeckých
- posun v estetickém hodnocení - preromantikům bližší řecká kultura a homér = výraz národního ducha
- hlavně v literatuře, ve výtvarném umění vůbec
- do klasicismu řazeni - Goethe a Schiller (němečtí básníci)
Oblíbené obrazy a scenérie u preromantiků
- Literatura Anglická - tzv. poezie jezerní a hřbitovní = příznačné pochmurné obrazy (opuštěná jezera, hrobky, noční scenérie, hradní trosky, měsíční svit… )
- Symboly - mnich, poustevník, vězeň, poutník
- Homér a Shakespeare - příklady velkých “přírodních” géniů = neohlížejí se na estetická pravidla - odklon od tradic francouzské literatury - oblíbená anglická poezie - zdůrazňuje opravdovost citu, hloubku vášně a prožitek srdce - silný inspirační zdroj - poezie lidová = horlivě sbírána a napodobovaná (zvláště ceněné balady) - stylizace preromantického básníka: postoj barda, mluvčí národního kolektivu, jindy anonymita lidového pěvce, nebo role věštce či proroka
Jean Jacques Rousseau
(1712-1778)
- Sociální neorvnost mezi lidmi = soukromé vlastnictví
- Lidská povaha = zásadně dobrá, pokud není zkažená civilizací
- Požadoval návrat k přírodě - pro člověka nová svoboda
- Pedagogický román - Emil Čili o Výchově (1762)
- O smlouvě společenské (1762)
-
- Myšlenka lid jedným nositelem moci ve státě
- Tragický příběh lásky, napsaný dopisovou formou - román Nová Héliosa (1761) - Všechny příznačné prvky preromantismu i romantismu
-
Lyrická melancholie, vypjaté citové reakce hrdinů, podmanivá líčení přírody a kontrast mezi životem v přírodě a životem ve společnosti
- velký ohlas Rousseauovo vyznání (1782) - obrana proti anonymnímu pamfletu, zlehčujícímu autorovo dílo a jeho názory
- upřímné líčení komplexů z mládí i životní prohřešky (např. odložení svých dětí do nalezince)
Obnova Shakespearova kultu
- boj o uznání Shakespeara = boj proti ztuhlým klasicistickým zásadám trojí jednoty dramatu
- Gotthold Ephraim Lessing: satira a epigramy - kritika pruské státní despocie
- Lessingova dramata: Mína z Barnhelmu (1767), Emilia Galotti (1772), Moudrý Nathan (1779) - nositeli děje a morálního cítění měšťané
Johann Gottfried Herder
(1744-1803)
- Otázky národní individuality, kultury a poměru národa k lidstvu
- Lidová poezie = obraz národního charakteru
- Vývoj lidstva směřuje k humanitě
- Posiluje národněosvobozenecké - i u nás
Johann Wolfgang Goethe
(1749-1832)
- Spolu s Fridrichem Schillerem založili spolek mladých spisovatelů “Sturm und Drang” = Bouře a Vzdor
- Proslavil se románem - Utrpení Mladého Werthera (1774) - Příběh mladého nezkaženého muže, který se nedokáže vyrovnat s prostředím a podmínkami kolem sebe - formou dopisů a deníkových záznamů
- Tento román vyvolal velký ohlas a došlo k řadě sebevražd
- Faust (1. díl 1808, 2. díl 1832) - Ďábel = Mefistofeles - Markétka
- Poznání a hledání odpovědí na otázky
-
Inspirace ve Faustovi: J. Jungmann, [[František Palacký F. Palacký]], [[František Ladislav Čelakovský F. L. Čelakovský]], F. X. Šalda, B. Hrabal
Goethova díla v období Sturm und Drang
- Končí vesměs tragickou porážkou hrdiny
- Nové životní zkušenosti a poznání harmonické antické kultury - vyrovnanost autora
- Výchovným prostředkem umění - navázání na antiku
- veršované tragédie: 1) Ifigenize na Tauridě (1787) - Námět ze starořeckých trojských básní 2) Torquato Tasso (1789) - Tragický osud renesančního básníka a konflikt umělce s intrikami panovnického dvora
- Drobná epika: Balady (Rybář, Král Duchů, Hledač Pokladů)
- Lyrika: Elegie Římské (1786-1788) s antickou tématikou
- Román Viléma Meistera léta učednická (1796) - Hrdina není rozervaný a nestojí ve sporu se svou dobou, rozvoj své osobnosti podřizuje zájmům společnosti
Friedrich Schiller
(1759-1802)
- Touha po národní i osobní svobodě
- V lyrice - vznešené všelidské city (Óda na radost), myšlenky a mravní ideály, v divadelních hrách odsoudil politický i soboní útlak
- Dramata:
- Loupežníci (1781), Don Carlos (1787), Tragédie Úklady a Láska (1784), Dramatická Trilogie Valdštejn (1800)